Long Shan Neidan Gong – die Selbstkultivierung der Drachenbergschule

NEIDAN GONG
traditioneller Ausbildungs- und Selbstkultivierungsweg der daoistischen Drachentorschule Longmen Pai

Das Ausbildungskonzept des klassischen Neidan Gong, mit ihrer durchgehenden Logik und Weisheit, innerhalb der daoistischen Drachentorschule Longmen Pai hat mich zutiefst überzeugt.

Deshalb bildet sie das Fundament der Long Shan Dao Drachenbergschule Schweiz.

Alles Weitere, das Taiji Quan, das Gong Fu, das Qi Gong und die Meditation ist darauf aufgebaut.

Der traditionelle fünfstufige Ausbildungsplan der daoistischen Drachentorschule Longmen Pai sieht hierfür folgendes Ausbildungskonzept vor:

1. Den Körper trainieren um die Vitalität (Essenz Jing) zu stärken.
Eine umfassende Grundlagenausbildung Jiben Gong des Körpers in den klassischen vier Körperschichten Si Shou (Knochen Gu, Faszien Jin, Blut Xue und Fleisch Rou):

• Li Gong: Statik, Dynamik und Koordination, sowie intelligente Kraft und Kondition
• Nei Zang Gong: die Harmonisierung und das Geschmeidigmachen der inneren Organe
• Jie Gong: das Öffnen der Gelenke
• Gu Gong: das Verdichten der Knochen
• San Dan Gui Yi: die drei Elixiere, die drei Schätze San Bao zum Ursprung, zur Einheit führen
• Tuna Gong: Atemübungen
• Jin Gong: das Geschmeidigmachen der Sehnen und des Bindegewebes (Faszien), Faszien-Übungen (mehr als nur Dehnung)
• Xue Gong: die Vitalisierung des Blutes
• Shui Qi Gong: die daoistischen Wasser-Energieübungen
• Wu Guan Gong: die Öffnung der fünf Pforten (Sinnesorgane) und der Körperhülle
• Qing Xin Jue I und II: Meditationsformeln zur Reinigung des Herzbewusstseins, Reinigung des geistigen, emotionalen und energetischen Herzens
• Wu Xing Qi Gong: fünf Wandlungsphasen Qi Gong
• Elemente der Bewegungs- und Kampfkünste wie zum Beispiel Taiji Quan, Gong Fu
• …

       -> Siehe Lebens- & Gesundheitspflege – BEWEGT LEBEN  (Neidan Gong, Yang Sheng Gong & Jiben Gong)

Der Name Neidan Gong bedeutet wörtlich übersetzt «Methode zur Erlangung des inneren Elixiers».
Man könnte es auch als Übungen oder Methoden um die Essenz Jing (Vitalität, dichteste Energieform) und die «Kraft» Li (Statik, Dynamik, Koordination, Kraft und Kondition) zu bewahren bzw. zu mehren verstehen.
Ein starker vitaler Körper, ist wie eine Batterie. Je grösser das Potenzial der Batterie (Körper) umso mehr Energie (Qi) kann sie in sich speichern.
Ebenso ein wichtiger Aspekt für die Stärkung der Vitalität und Essenz Jing ist, die optimale Ernährung, die Entschlackung (Entgiftung) durch Reinigungsübungen wie zum Besispiel das Fasten, die Regenerationsfähigkeit und der tiefe Schlaf.

2. Die Vitalität Jing einsetzen, um die Energie Qi zu stärken.
Der Hauptübungsbereich dieser 2. Stufe ist, die Fähigkeit zu entwickeln mit der Lebensenergie Qi wahrhaftig arbeiten zu können. Dazu werden Energieübungen Qi Gong. Eingesetzt.

3. Die Energie Qi einsetzen, um den Geist Shen zu stärken.
Der Hauptübungsbereich dieser 3. Stufe ist, den umfassenden Geist (mehr als «nur Verstand und Bewusstsein») mittels der Meditation in seine Unbegrenztheit, in seine Grenzenlosigkeit sowie Klarheit zu entwickeln.

Höhere Ziele der daoistischen Ausbildung:

4. Den Geist Shen einsetzen, um die Leere Wuji zu gelangen.

5. Die Leere Wuji einsetzen, um das DAO zu verwirklichen.